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  • 秘钞问答：准胝

    面面此事甸劳沙汰若未出此证者先德不可免管见之失欤，释犹犹珍重珍重。 　　次于日照译经文者，愚意颇有疑也。其故今所被出文云：“即得睹见圣观自在菩萨；即次句云：或见金刚主菩萨。” 　　愚老云：“此金刚手也。此尊为金刚部主改主字欤。” 　　七八行奥文又云：“一日一夜不食正念诵咒，乃至见金刚手菩萨，与彼菩萨即将是人往于自宫（是手字也。又观音事无之）次一二行许奥文云：如是等诸塔之前诵咒。右绕即见阿钵罗是...

    赖瑜撰

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  • 唐密乃印度正纯密教的唯一传承

    打开南天铁塔，入塔朝拜大毗卢遮那如来（即大日如来）（另一说：塔乃大日如来三昧耶形，入此三昧，可会法身说法，故得两部大法。早期为使人易懂，故说为入南天铁塔），并得金刚手大菩萨传法灌顶，授金刚界《金刚顶经》...无有疑义。　　（二）善无畏三藏，据海云《师资相承记》中载：“三藏善无畏云：此法（胎藏普门大法）从毗卢遮那佛付嘱金刚手菩萨，金刚手菩萨经数百年传付中印度那烂陀寺达摩掬多阿遮梨，达摩掬多阿遮梨付中印度国...

    唐普式

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07002247931.html

  • 修行要度越的一百六十个心相

    大日经节选　　尔时，金刚手复请佛言：唯世尊说彼心　　如是说已，佛告合刚手秘密主言：秘密主，谛听：心相，谓贪心、无贪心、嗔心、慈心、痴心、智心、决定心、疑心、暗心、明心、积聚心、斗心、诤心、无诤心、...三、四、五，再数，凡百六十心。 　　译文:　　吕建福教授译　　大日世尊依次讲罢相续而生的十心之後，金刚手又向佛请求说：世尊，诚心希望您再讲讲修行之时所要度越的一百六十心相。　　大日佛继续告诉金刚手说：...

    不详

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  • 两界曼陀罗

    化益众生之具象化表现。　　五、金刚手院　　此院以金刚萨埵为主尊，故又称萨埵院。三部之中，属金刚部，是以又称金刚部院。此院有二十一主尊和十二伴尊合计三十三尊。此院乃表大日如来之智德，大日如来大定、大悲、...三十五主尊和四伴尊合计三十九尊。　　七、文殊院　　此院以文殊菩萨为主尊，故名文殊院。示大日如来之般若妙慧，断除一切之戏论。如此般若妙慧智德，对应金刚手院之实相智德（即本有之智德），而表观照之智德（即修生之...

    释真圆

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  • 怎么相应自己的上师

    诽谤阿奢黎，此人无善梦；诽谤上师人，妖魔控制心。”　 《钻石金刚精经》云：“若谤阿奢黎，千劫无食睡，精学金刚乘，亦学金刚狱。”　 《金刚手灌顶续》中佛亦对金刚手说：若人诽谤金刚阿奢黎，其果报是无间等...去怀疑这铁索桥是否会断，不必担心会不小心掉下桥去。只要每走一步都依照上师的指导，你走的将是一条最快最稳当的路！　 （七）视师即佛，不观察任何过失　 《金刚手灌顶续》云：“秘密主，弟子于阿奢黎所应...

    佚名

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  • 众神的欢宴——以西藏江孜十万佛塔为例

    尤其体现于大乘天众世界，其结果是印度教的众多神祇被改造、融摄为佛教护法天众。大乘天众与印度教神祇的争斗在一些怛特罗经本中得以反映，例如《佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》戏剧性地描述了金刚手菩萨对...上师殿，第六、七层表现的是无上瑜伽部曼荼罗，涉及的主要天众有阎摩敌、胜乐金刚、嘿噜嘎、佛顶盖、密集金刚、时轮金刚、大日如来、不动佛、无量寿佛、宝生佛、不空成就佛、金刚萨埵、摩利支天、调伏部多金刚手、...

    萨尔吉

    |五明研究|

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  • 黑水城西夏唐卡中的释迦牟尼佛像考

    所绘者为蓝色的狮子吼观音，右手持缠有蓝蛇的黄色三叉戟，左手持含苞的蓝色莲花，花上有直剑。观音右侧是蓝色的金刚手，右手持金刚，左肩侧有含苞的蓝色莲花。狮子吼左侧是绿色的普贤菩萨，右手持金刚置于胸前，左肩侧有莲花。金刚手右侧黄色身形的神灵，左手高举甘露瓶（Kalaša）,由于颜料脱落，右手的姿势的持物难以辨认，这位神灵的身份也有待确认。普贤菩萨左侧的神灵，画面破损更为严重，此神黄色身形，左手...

    谢继胜

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  • 佛教史地考论(四)

    山顶，为地居的天、龙、夜叉们的统摄者。他的多神特质，与密教极易结合。『大□婆沙论』（卷一三三，参看起世经与施设论等）说：「苏迷卢顶，是三十三天住处。……山顶四角，各有一峰。……有药叉神名金刚手，于中止住，守护诸天。于山顶中，有城名善见，……是天帝释所都大城。城有千门，严饰壮丽，门有五百青衣药叉，……防守城门」。我们知道：显教的普贤，即密教的「金刚手」、「执金刚」、「金刚萨□」、「秘密主」等；这是...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23363140517.html

  • 教时诤

    法句道法。又现执金刚普贤莲华手菩萨等像貌。普于十方说真言道。所谓十地此生满足缘业生增长。有情类业种除复种子身生起（云云）大兴善寺阿阇梨云。一切时说一大圆教（云云）今谓初六显教。后一密教。于此七类有八...波罗蜜经云。素怛览藏。阿难受持。毗奈耶藏邬婆离受持。阿毗达磨藏迦多衍那受持。般若藏曼殊室利受持。陀罗尼藏执金刚手受持（云云）今谓智度论名小乘为三藏教。一修多罗。二毗尼。三阿毗昙。是小乘三法藏也。正法...

    安然和尚

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  • 冯达庵：佛教源流（在广东佛教会讲）

    中密义者名一乘密教。此本毗卢遮那如来直说，亦有藉释尊金口亲宣者。结集此等大教，则由金刚手菩萨主持。（见六波罗密经）或谓金刚手偕阿难共成之，而未详其处所。　　第一次大众部结集之禁咒藏，乃补助三乘教之杂密...教者，后得瞿波罗王维持（七世纪末）暂得保障。终以密教较有实效。遂以替代显教云。　　密教即陀罗尼法门。向由金刚手菩萨主持。第三讲结集中已略及之。原理异常深密。故有密教之称。宗此密教方法而行。则谓之密宗。...

    冯达庵

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